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  • 两首有关台湾僧人抗清的诗作*

    赤嵌城南……后有禅寺  ,付主持僧奉祀。’  页 290  的谣言,要乡人设香案于门前,并插上写著「帝令”两字的  小旗子;其中尽管含有浓烈的宗教意识在内,但基本上只是  为了凝聚民心,或区分同党与非...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 麦彭仁波切教言(1)

    不喜欢闻思的人,他们得过且过,整天在浑浑噩噩之中虚掷光阴,也不发心为自他利益做事情,并且经常窜门、胡吹乱侃,还谣言中伤别人等障碍他人修持善法,这种人真是很可怜!  我们往生极乐世界之后,还会再度来到...

    麦彭仁波切

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  • 佛教信仰的特质

    ㈠不可听信,因为你曾听过很长的一段时间。  ㈡不要盲从传统,仅因为它很多代以来人们这么做。  ㈢不要妄听谣言。  ㈣不要肯定它,因为它符合你的教义。  ㈤不可单靠论理或推测。  ㈥不要妄下定论,依赖着...

    云海天涯

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  • 爱国僧人释熙仲和他的佛教编年史《释氏资鉴》

    1325)6月,已有息州人赵丑厮、郭菩萨在宣传弥勒佛将要下凡来治理天下,[14]  这虽然是下层民众在当时流行的弥勒信仰之下;不满现实生活中长久被蒙古人色目人压榨而作的谣言,但也给予人们以“变天”的新...

    曹仕邦

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  • 西藏宗教艺术(5)

    澄清外人对扎增玛的谣言。那些妻妾们想利用释迦牟尼来看她们的机会让他返回宫中。为了达到这个目的,她们给罗怙罗一块糖果,让罗怙罗送给他的父亲,目的是以此来诱使释迦牟尼回心转意。释迦牟尼知道了她们的计谋,将...

    不详

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  • 演慈法师著:弥勒信仰(1)

    有些不肖之徒,曲解经意,说弥勒即将下生成佛。就假藉此说,制造谣言,或妄称自己是弥勒,欺骗众生。我们可以从史记上找到资料。   1.北魏宣武帝延昌四年,有沙门法庆,善于幻术,自称是大乘行者。当时冀州有富豪...

    演慈法师

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  • 南北朝禅学史上的一桩疑案

    产生根本的怀疑,即:所谓“玄高从浮驮跋陀学禅”云云,乃其门人别有用心的杜撰,《高僧传》作者则以将信将疑的态度采录其说,而成传讹之言。   若这一怀疑属实,则有如下问题:这一谣言...

    黄夏年

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  • 那山、那寺、那僧——多宝讲寺见闻录

    就是佛。对于成家一事,不知道的还以为我条件高,说我在憋宝,我憋个王八羔子。最难以理喻的是以前的一位朋友,竟然散布谣言,兴灾乐祸说:不是**吗?老大不小了老连个老婆都没混上,可把自己砸手里了。我暗乐,小...

    宗洪

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  • 正道修行

    --------------------------------------------  七、如上所述修练心智时,无论选哪种,请不要对自己能否修成定力与明辨心存臆测。把缘起于谣言与传闻的一切欲望放在...

    阿姜帖-德沙兰西

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  • 从“上生结社”到“慈宗学会”

    菩萨“降世”、“大灾难”等一些谣言来蛊惑人心,然后以其所谓“消灾”、“保平安”为理由,诈骗钱财,满足自己的贪欲。  随著物质文明的发展,在今天很多人盲目的追求,走上了不归之路,为了唤醒苦海迷途之客,...

    明夷法师

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